1.- Ebu Hurejre, r.a, prenosi od Allahovog Poslanika, s.a.v.s, da je rekao: Ko posti ramazan vjerujuci i nadajuci se nagradi... bice mu oprosteni grijesi koje je prethodno pocinio!

2.- Ebu Hurejre, r.a, takode, prenosi od Allahovog Poslanika, s.a.v.s: Kada nastupi ramazan, otvore se dzennetska, zatvore dzehennemska vrata, a sejtani se povezu! Tumaceci ovaj hadis Kadi Ijad napominje da se ovdje radi o jednoj vrsti savjesnijeg odnosa vjernika spram svojih djela, pa u tom mjesecu rade vise dobra, sto automatski doprinosi smanjenju zla, a uz smanjenje raznih zahtjeva pohota i strasti, onemogucavaju se pristupi sejatanu i na, taj nacin, oni izgledaju povezani!

Bilježi Taberani u "Velikom mu'adžemu, kao i Hakim i Tirmizi u "Nevadirul-usulu" i Asbehani u "Et-tergibu", od Abdur-Rahman ibni Semure, r.a, da je rekao:"Jednoga dana došao nam je Poslanik, s.a.v.s, i rekao: "Juče sam zaista u svom snu vidio čudo; -Vidio sam čovjeka iz moga ummeta kako mu je došao melek smrti da bi mu uzeo dušu, pa je ispred njega stalo njegovo dobročinstvo prema roditeljima i odbilo meleka od njega. - Zatim sam vidio čovjeka...

Allah voli svome robu više nego što Njegov rob voli sam sebi

Čitajući jedan hadis nisam mogao a da ga ne podjelim sa svima onim koji vole hadis Allahovog poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi we sellem:

'
Prenosi se od Imrana ibn Husajna, r.a., da je rekao: «Došao je jedan čovjek Poslaniku, saws, i rekao mu: 'Es-selamu alejkum', a Poslanik mu odvrati selam, zatim sjede i reče: 'Deset sevapa.' Zatim dođe drugi čovjek i reče: 'Es-selamu alejkum ve rahmetullah.' Poslanik i njemu odvrati selam te sjede i reče: 'Dvadeset sevapa.' Zatim dođe...

Sljedeci hadisi i ajeti su upuceni bas tebi, koji si, zbog svojih grijeha, izgubio nadu u Allahovu milost i Njegov oprost:

"Allah se vise obraduje pokajanju Njegovog roba, nego sto bi se neko od vas obradovao pronalasku svoje izgubljene deve u pustinji bez vode i plodova“

Pitanje:

Ima hadis u kojem se govori da su čovjeku određene četiri stvari dok je jos u utrobi majke a jedna od tih stvari je da li će biti u Dzehennemu ili u Dzennetu, odnosno da li će na ahiretu biti sretan ili nesretan. Ovdje sejtan moze covjeku dosaptavati sljedeće: "Tebi je već sve presuđeno pa kakav god ti bio...,

Prenosi Semure bin Dzunab da je Resulullah s.a.v.s. cesto govorio ashabima: "Ko je od vas nocas nesto sanjao?", pa je neko, ako je sanjao, pricao svoj san, a on bi dodao: "Masallah, sto Allah hoce to biva."...

"Sehid ce se kod Allaha odlikovati po sest stvari; oprostit ce mu se grijesi pri prolijevanju prve kapi krvi, vidjet ce svoje mjesto u Dzennetu, bit ce posteden kaburske kazne, nece osjetiti strah Sudnjeg dana, stavit ce mu se na glavu kruna dostojanstva ciji ce jedan dragulj biti vrijedniji od...

Od Ebu Amra, Sufjana ibn Abdullaha, radujallahu anhu, prenosi se da se rekao: "Allahov poslanice, reci mi o islamu nesto o cemu necu morati nikoga pitati osim tebe." Poslanik, alejhi selam, rece: "Reci, vjerujem u Allaha, a zatim ustraj na tome..." (Muslim)

Od Ebu Umame, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik, a.s., rekao: ''Ko ostavi raspravu, makar bio u pravu, ja mu garantiram dvorac na perivoju Dženneta. Ko ostavi laž, čak i kada se šali, ja mu garantiram dvorac u središtu Dženneta. A ko popravi svoje ponašanje, ja mu garantiram dvorac u najvišem dijelu Dženneta''