Problemi i devijacije u društvu

U svijetu gibeta

Podijeli sa drugima i zaradi sevapShare on Facebook60Email this to someonePrint this page

Sestra Aida i njen muž imaju divan brak. Njen muž nju gotivi na sve moguće načine. Kupuje joj cvijeće, nakit, većinu svoga vremena posvećuje njoj, a ne svojim kolegama i braći. Njihov je brak za poželjeti. Hasiba i Alma su joj bile bliske kolegice i nekoliko su puta mogle da vide tu pažnju koju Aidin habibi njoj posvećuje, te se u njihovim srcima javila ljubomora i zavist, jer to nije bio brak kakav su one imale

Gibet je jedan od najvećih grijeha kod Gospodara. To je jedan od onih “podmuklih” velikih grijeha, jer zarobljava vjernika nesvjesno, češće od drugih velikih grijeha, i dok se čovjek snađe i shvati da je upao u okove gibeta, već bude kasno, jer je dobio svjedoke protiv sebe – Meleke pisare koji su zabilježili svaku njegovu riječ i koji će biti svjedoci protiv njega na Danu polaganja računa, ako se ne pokaje za te riječi i ako mu se ne oproste. Kaže Allah, subhanehu ve te‘ala, u 12. ajetu sure El-Hudžurat: “I ne ogovarajte jedni druge! Zar bi neko od vas mogao jesti mrtvo meso svoga brata? Zar to nije odvratno? Bojte se Allaha, Allah zaista prašta i milostiv je!

Čovjek je svakog velikog grijeha više svjestan od ogovaranja.
Iz ličnog, a i iz iskustva drugih ljudi u mome okruženju, došla sam do zaključka da se ovaj grijeh najviše čini iz zavisti prema osobi koju gibetimo, pa sam se zapitala koliko su naša srca čista kada smo u stanju da brata ili sestru u tuđim očima pokušavamo učiniti manje vrijednim samo zato što se u našim srcima krije zavist prema njima.
_________________________

– Sestra Aida i njen muž imaju divan brak. Njen muž nju gotivi na sve moguće načine. Kupuje joj cvijeće, nakit, većinu svoga vremena posvećuje njoj, a ne svojim kolegama i braći. Njihov je brak za poželjeti. Hasiba i Alma su joj bile bliske kolegice i nekoliko su puta mogle da vide tu pažnju koju Aidin habibi njoj posvećuje, te se u njihovim srcima javila ljubomora i zavist, jer to nije bio brak kakav su one imale. Njihova se srca nisu smirila dok Aidu nisu “oblatile” pred drugim sestrama kako ona svog muža iskorištava, kako ga tjera da troši mnogo novca na nju, a jadnik od nje ni utakmicu sa kolegama pogledati ne može, jer traži od njega da sa njom samo bude, da bi se na kraju, dok se trač prenio od “usta do usta”, ispostavilo kako okrutna Aida svog muža skoro zaključanog drži u kući, i sve njegove pare na sebe potroši. Aida ni kriva ni dužna…

– Želim sebe prikazati u boljem svjetlu od njega ili njega makar učiniti manje vrijednim u očima drugih ljudi:

Brat Senad je uspješan u životu, mašallah. Kako kažu, sve mu ide od ruke. Završio je fakultet i upravo se zaposlio na dobro plaćenom poslu. Našao je i hairli djevojku, vjernicu koju bi uskoro trebao oženiti, a pored svega toga je pri kraju i da završi hifz Kur’ana. Njegov babo ga je sa teškom mukom uspio poslati na fakultet i zarađivati kako bi ga on završio, a pored toga ima bolesnu hanumu, Senadovu majku.

Brat Hajro je također uspješan, ali ne tako kao Senad. Jednom, dok su braća bila na nekom druženju, između ostalog spomenuli su Senada, te ga pohvalili. Na Hajrinom licu mogao se vidjeti umjetni, kiseli osmijeh, jer se upravo tada javila zavist prema njegovom bratu, te ga je prvom prilikom pokušao ocrniti pred braćom govoreći kako je on ostavio bolesnu majku i babu, te bio godinama na njihovoj “grbači”, a ko zna kako mu je babo i te pare zarađivao, jer svi  znaju kako oni su teško živjeli, nisu tu baš čista posla.

– “Hej, ne bih da gibetim, ali moram ti reći ovo da ti dokažem kakvih ljudi ima, ccccc…”

Ovo je izraz koji većinom mi žene koristimo kada se želimo unaprijed opravdati, ubjeđujući same sebe da je naš nijjet iskren, tj. lažući sebe same, i pokušavajući da se prikažemo u očima onoga koji nas sluša kao pozitivcima koji upozoravaju na negativce. Žene su definitivno veći “maheri” u gibetu od muškaraca.

– “Ona je rekla to i to o tebi…”

Sakiba je u tri sata popodne ispričala Admiri da je čula od Halide kako je Sadeta rekla Rahimi da joj ne dolazi više kući i ne obraća joj se jer se ona druži sa Naimovicom koja priča o njoj po selu da je njena svekrva “bihuzur” sa njom, i čim ona njoj ide, ne valja ni ona, pa je Admira već u četiri sata, čim je Sakiba otišla kući, požurila kod Naimove žene, a i Rahime, da im sve prenese “dobronamjerno”.

– “Znaš, nije ona dobra za tebe, pripazi se nje…”

Ovo je situacija kad sestra upozorava sestru na drugu sestru da ona nije dobro društvo za nju, pa navodi neke smiješne stvari na koje upozorava kod sestre. Kada se nađeš u ovakvoj situaciji, zastani i sagledaj svoje stanje, i razmisli o svom ponašanju i greškama, jer možda uvidiš da si ti ona na koju treba da upozoriš tu sestru.
__________________________

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu koji bilježi imam Muslim, definirao je gibet:  Prenosi Ebu Hurejra, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: “Znate li šta je to gibet?” Prisutni ashabi rekoše: “Allah i Poslanik najbolje znaju.” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “Da spomeneš svoga brata po onome što mu je odvratno.” Prisutni ga upitaše: “A ako je tačno to što kažem o svome bratu?” Poslanik odgovori: “Ako je tačno to što si o njemu rekao, ogibetio (ogovorio) si ga, a ako nije, onda si ga potvorio.”

Dovoljno nam je da se zabavimo o sebi, svojim propustima i greškama, tako da nikad drugog ne pogledamo. Kod drugih uvijek grešku vidimo većom nego kod sebe, kada istu tu činimo, a trebalo bi biti suprotno. Trebali bismo svoju grešku uvijek vidjeti kao veliku i truditi se da je ispravimo i nikad ne učinimo više, a kad su drugi u pitanju, trebali bismo, kao bratu i sestri, pokušati pronaći opravdanje za njihovu grešku, i druge muslimane uvijek smatrati boljima od sebe, a na sebi kao vjerniku raditi svakodnevno. Trudimo se oko onoga za što ćemo biti pitani kod Gospodara svjetova.

Bilježi se kako je Aiša, radijallahu anha, rekla Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, za Safiju, radijallahu anha:  “Vidi Safiju!”, aludirajući na njen mali rast. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče joj: “Ne ogovaraj je!” Aiša na to reče: “Rekla sam samo ono što jeste.” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: “Izgovorila si takve riječi, koje kad bi se prosule u more, zamutile bi ga.” (Tirmizi)

Ummu Sara Žužić

Podijeli sa drugima i zaradi sevapShare on Facebook60Email this to someonePrint this page

Ukoliko ste primijetili grešku u članku, OZNAČITE TEKST i nakon toga pritisnite tipke na tastaturi Ctrl+Enter.

NA VRH

Spelling error report

The following text will be sent to our editors: