Mješanje sa muškarcima u školi

Pitanje:

EsSelamu alejkum wr wb,

molim vas da mi odgovorite na slijedece: Moj suprug ima nijet inshaAllah da otvori firmu, a ja bih zeljela da idem na kurs za knjigovodju tako da nam ja inshaAllah mogu voditi knjige. Problem je u tome sto na tom kursu ima muskih i zenskih clanova. Da li je meni dozvoljeno da se skolujem na taj nacin, mjesanje muskih i zenskih clanova u ucionici. Da vas Allah swt nagradi svakim dobrom.

EsSelamu alejkum we rahmetullah we berekatuhu.

Odgovor:

Ve alejkumusSelam ve rahmetullahi ve berekatuhu,

Mijesanje muskaraca i zena (ihtilat) je zabranjeno serijatom. Cednost je hidzab, koju unistava mijesanje muskaraca i zena. Zbog toga je Islam uzeo princip razdvajanja i udaljavanja zene od stranog muskarca. Kao sto smo spomenuli islamsko drustvo je drustvo odvojenih polova a ne drustvo mjesanja. Ljudi imaju svoje drustvo, mjesta i nacin okupljanja a zene svoje.

Zena ne ulazi u krug muskog drustva osim u nuzdi ili potrebi opet shodno serijatskim odredbama. Sve ovo predstavlja cuvanje casti, porijekla i ocuvanje cednosti. A s druge strane cuva od sumnjicenja i pokvarenosti te da se zena ne optereti drugim obavezama na ustrb njenog osnovnog zanimanja u kuci.

Zbog toga je mijesanje muskaraca i zena zabranjeno svejedno da li su u pitanju obrazovanje, posao, simpoziji ili udruzenja, opsta ili posebna okupljanja jer to za sobom povlaci skrnavljenje casti i bolesti srca, opasnost za duse, pretvaranje zena u muskarce i muskarca u zene, nestanak stida, unistavanje cednosti, i gubitak ljubomore.

Zbog toga su zabranjeni svi uzroci koji vode do mjesanja muskaraca i zena kao i zabrana ukidanja obicaja i prakse odvajanja ljudi od zena. Od tih uzroka je:

1. Zabrana ulaska u prostorije ili kucu zene strankinje kao i zabrana osamljivanja sa njom. Po tom pitanju su preneseni mnogobrojni i vjerodostojni hadisi. Neke vrste osamljivanja su npr: osamljivanje sa vozacem, sluzavkom, doktorom i sl…

2. Zabrana zeni da putuje bez mahrema.

3. Obostrana zabrana namjernog gledanja jednih u druge direktnim Kur’ansko hadiskim tekstovima.

4. Zabrana ulaska medzu zene cak i blizim rodzacima zeninog supruga (hamw) a sta tek reci za nekakva porodicna druzenja (sa daljnom rodbinom koji nisu mahremi) gdje zene izlaze ukrasene u svecanoj odjeci i kojom prilikom pokazuju izazovna mjesta svog tijela, uljepsavaju govor, smiju se i sl…

5. Zabrana dodirivanja tijela strane zene, pa makar se radilo o rukovanju prilikom selamljenja.

6. Zabrana poistovjecivanja jednih sa drugima.

7. Zeni je propisano i preporuceno da klanja namaz u kuci. Namaz zene u kuci je vrijedniji od njenog namaza u mesdzidu njenog naroda. A namaz u mesdzidu njenog naroda je vrijedniji od namaza u dzamiji Allahova Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kako se to navodi u hadisu.

8. Zbog toga zena nije obavezna klanjati dzumu. Dozvoljeno joj je otici u mesdzid uz pridrzavanje sljedecih propisa:

1. Da postoji sigurnost od smutnje za nju i od nje.

2. Da njeno prisustvo ne izaziva Serijatom definisanu opasnost.

3. Da se ne gura sa ljudima po putu i u dzamiji.

4. Da ne izlazi nasminkana i namirisana.

5. Da izadze pod hidzabom ne ukrasena.

6. Da se u dzamiji odrede posebna vrata na koja ce ulaziti zene kao sto se to prenosi u vjerodostojnom Sunnetu a sto je zabiljezio Ebu Davud i drugi.

7. Da zenski safovi budu iza muskaraca.

8. Najbolji i najvrijedniji saf za zene je zadnji, za razliku od muskaraca.

9. Ako imam nesto pogrijesi u namazu muskarci ce ga upozoriti sa izgovaranjem rijeci subhanallah a zena ce udariti rukom po gornjem dijelu dlana.

10. Na zenama je da iz dzamije izlaze prve prije ljudi, a na ljudima je obaveza da sacekaju dok se one ne udalje prema svojim kucama kao sto se to prenosi u hadisu Ummi Seleme radijallahu anha koji biljezi Buhari i drugi.

I mnogobrojni su drugi propisi koji na odredjen nacin
cuvaju i udaljavaju zene od muskaraca. Zato se bojte Allaha subhanehu we te’ala o muslimani i povedite racuna o postupcima svoga zivota. Cuvajte ono sto vam je Allah dao u povjerenje.

I dobro, dobro obratite na dolazece opasnosti, cuvajte se nemara i smutnje. Cuvajte se od postepenog odvodjenja u
zabludu. Neka se svako sa sobom obracuna. a Allah zna najbolje!

prof. Jasmin Djanan!