Tekstovi

Djeca su Allahova blagodat. Neko me ih daruje, a nekome iz mudrosti Svoje uskraćuje. Uzvišeni Allah u Kur’anu kaže: „Allahova je vlast na nebesima i na Zemlji. On stvara šta hoće! On poklanja žensku djecu kome hoće, a kome hoće mušku, ili im daje i mušku i žensku, a koga hoće, učini bez poroda; On uistinu, sva zna i sve može.“ (sura Eš- Šura, 49- 50)

Iako je sve od Allaha, i ono što volimo i ono što ne volimo, još uvijek postoje, nažalost, muškarci koji ne vole žensko dijete, i koji, ukoliko im žena rađa samo žensku djecu, za isto krive ženu. Nedavno me je potresao slučaj sestre u vjeri koja je zbog prisile muža izvršila abortus jer je nosila treću kćerku. “Neću kćerku. Želim sina.” – riječi su koje je čula još jedna, u nizu žena. Potresla me je priča druge sestre kojoj su rekli da će rađati djecu “sve dok sina ne rodi”. SubhanaAllah, koliko teške riječi i koliko krupne riječi. A žena uopće nije odgovorna za spol djeteta.

Kur’anski i naučni aspekt određivanja spola djeteta skriva izuzetno preciznu biološku podudarnost koja je savremenoj nauci postala jasna tek razvojem genetike i embriologije.

U 45. i 46. ajetu sure En-Nedžm, Uzvišeni Allah nam otkriva da On stvara parove, i to od kapi sjemena muškarca a ne od žene:

“I da On – zbilja – parove, muško i žensko, stvara, od kapi sjemena kad se izbaci.“

Savremena nauka potvrdila je da muškarac (otac), a ne žena, u potpunosti određuje spol djeteta. Sjemena tečnost (spermatozoidi) nosi hromosome koji nose genetski kod za spol — polne hromosome X i Y. Ženske jajne ćelije nose isključivo X hromosome. Ako jajnu ćeliju oplodi spermatozoid sa X hromozomom, kombinuje se par XX, čime se rađa žensko dijete. S druge strane, ako jajnu ćeliju oplodi spermatozoid sa Y hromozomom, kombinuje se par XY, čime se rađa muško dijete.

Fascinantna lingvistička i naučna podudarnost u kur’anskom izrazu ogleda se u 37. i 38. ajetu iz sure El-Kijame, gdje se govori o čovjeku kao kapi sjemena koja se „izbaci“, a zatim prelazi u ugrušak i dobiva konačan oblik: „Zar on nije bio kap sjemena koja se izbaci, pa potom ugrušak koji On stvara i skladnim čini, i od njega stvara dvije vrste: mušku i žensku?“

Izraz korišten za „kap sjemena kad se izbaci“ u arapskom jeziku je specifičan glagol koji se odnosi na tečnost koja se “izbacuje ili uštrcava”, čime Kur’an prije više od četrnaest stoljeća precizno naglašava porijeklo i presudnu ulogu tečnosti u determinaciji spola, u potpunosti se usklađujući sa modernim saznanjima da je muški faktor taj koji donosi X ili Y hromozom odgovoran za spol djeteta. Većina osoba još uvijek ne zna za naučnu i vjersku usklađenost, te još uvijek krivi ženu za rađanje ženskog djeteta, vraćajući se džahilijjetskim običajima po kojima žensko dijete nije bilo zaslužilo uopće da živi.

Allahova je mudrost zašto nekome potpuno uskrati potomstvo, ili zašto uskrati žensku ili mušku djecu. Ali, važno je također da svaki muškarac zna da, ukoliko mu se rađaju samo kćerke, nije oženio ženu koja je može roditi sina. To je Allahov kader, i nešto što Uzvišeni Allah stvara od njega, muškarca. Ako Allah ne želi, kada bi oženio i više žena, neće mu ni jedna roditi sina. Umjesto toga, mnogo je važnije da muškarac bude zahvalan Allahu što mu je uopće podario potomstvo, dok toliko ljudi, neoženjenih ili oženjenih, čezne za djetetom i ne bi pitali za spol, samo da imaju dijete.

I sin  i kćerka su blagodati. A sve što je blagodat i poklon od Njega – vrijedno je. Gospodara molim da nas učini od zahvalnih. I da budemo Njegovom odredbom zadovoljni. Amin.