IZ KNJIGE “BISTRO MORE POBOŽNOSTI I SUPTILNOSTI”:

Zamisli samo kako će ljudi izgledati, na Sudnjem danu nakon što su prodeverali ono što su prodeverali. Zamisli da će, dok u strahu i nesreći budu stajali, iščekujući šta će se dalje desiti i hoće li se ko za njih zauzeti, grijesnike tmina u tri pramena razdvojena obuzeti i prema njima se rasplamsala vatra pomoliti. Zamisli samo prizor, kada će od straha, svi Ijudi na koljenima klečati, da će čak i nevini od zla svršetka zazirati!

Zamisli samo kakav će strah biti, kada se pomoli neko od zebanija i upita: ‘Gdje je taj i taj, koji se na dunjaluku previše nadao, sve odgadao i koji je cio svoj život u nedjelima proveo?!

Zamisli samo kako će strašno biti, kada ga gvozdenim maljevima počnu udarati, zastrašujućom kaznom mu prijetiti, u žestoku patnju ga voditi i strmoglavacke ga na dno Dzehennema bacati, rekavši mu: “Okušaj, ta ti si, uistinu, ‘moćni” i ‘poštovani‘. (Ed-Duhan, 49.)

Zamisli samo kako će im biti kada se u tijesnu kuću sa svih strana nakrcaju, kuću sa mračnim prolazima, zastrašujućim nesrećama, kuću u kojoj će vječno zarobljenici ostati, ispod koje će se vatra razbuktavati, u kojoj će im piće ključala voda biti, a Dzehennem staništem postati, kuću u kojoj će ih Zebanije željeznim maljevima po glavi udarati i gdje će se u dzehennemskoj provaliji okupljati! U njoj će smrt priželjkivati, okovi im se nikada neće skidati, noge će im za kosu vezati, lica će im od grijeha pocrnjeti.

Dozivaće se iz svojih boravišta i na sve strane kukati i pomagati: ‘O Malik, prijetnja se na nama obistinila! O Malik, kože su nam se ispekle! O Malik, izvedi nas odavde, nikada više nećemo činiti ono što smo činili!’ Na to će im zebanije odgovoriti: ‘Daleko od toga da ćete više ikada mira imati! Nema vam izlaska iz kuće poniženja! Ostanite u njoj prezreni i ništa ne govorite! I kada bi iz nje izašli, opet bi isto, kao i ranije, ono što vam je bilo zabranjeno činili.’ Tada će svaku nadu izgubiti i, zato što su u griješenju prema Allahu pretjerali, zažaliti.

Ali, od kazne ih neće spasiti kajanje, niti će im pomoći žaljenje, nego će se, poraženi, strmoglaviti i vatra će ih sa svih strana okružiti; iznad, ispod, zdesne i slijeve njihove strane, pa će se u vatri gušiti. Ona će im biti i hrana, i piće, i odjeća i postelja. Kuda god se okrenu, čekaće ih gomile vatre, košulje od katrana, željezni maljevi i teški lanci. Tako će pomagati u tjeskobi, krhati se po ponorima i biti udarani do besvijesti.

Gorjeće i ključati na vatri, kao što kljucaju lonci, kukati i cviliti, i svaki put kada zamole propast, na njihove će se glave odozgo sručiti ključala voda, od koje će im se topiti trbusi njihovi i kože njihove.

Biće mlaćeni gvozdenim maljevima kojima će im se razbijati čela njihova, pa će na usta gnoj povraćati, a od žedi im jetre pucati. Niz obraze će im se zjenice proljevati, a sa jagodica lica meso otpadati, tako da će smrt prizivati, ali im neće biti dato da umru.
___________________________________________________

Dragi brate i cjenjena sestro, insan se upita kako čovjek, koji vjeruje u ove stvari i ubjedjen je postojanje Dzehennema, može čak pomisliti da bude nepokoran Allahu, a kamoli da svjesno ustrajava u griješenju i nepokornosti svom Gospodaru?