Ramazan

 

Post je jedan od glavnih stubova islama. Spominje se u Kur’anu i Sunnetu. U Kur’anu čitamo: „O vjernici! Propisuje vam se post, kao što je propisan onima prije vas, da biste bogobojazni bili.“ (El-Bekare, 183.)

Poslanik Muhammed, alejhi selam je rekao: “Islam je izgrađen na pet stubova; posvjedočiti da nema boga osim Allaha i da je Muhammed Njegov poslanik; klanjati pet dnevnih namaza, davati milostinju (zekat), postiti i hodočastiti (obaviti hadždž) ako je u mogućnosti.” (ovjerio šejh Albani)

Na temelju Kur’ana i sunneta, muslimani su se kroz povijest složili da je odbacivanje legitimnosti posta jednako odbacivanju islama. Poslanik Muhammed, s.a.v.s. je rekao: “Ko prekine post jednog dana ramazana, bez valjanog opravdanja ili bolesti, taj post neće nadoknaditi potpuno (tj. propušteni dan) čak i ako ga naposti.” (El-Buhari) Ramazan je mjesec izdržljivosti, a nagrada za izdržljivost je džennet.

Značaj posta

Kao i drugi ibadeti u islamu, dobrobiti posta nisu isključivo duhovne ili isključivo zemaljske. O značaju posta govori se kroz duhovne, moralne, psihološke, socijalne, fizičke i medicinske aspekte.

Duhovni i moralni elementi

– Post je prije svega čin pokornosti, ljubavi i predanosti Stvoritelju. Ova podložnost i predanost temelji se na ljubavi prema Uzvišenom Allahu i ozbiljnom nastojanju da se postigne Njegovo zadovoljstvo i izbjegne Njegovo nezadovoljstvo. Ako je to jedini razlog za post, dovoljno je.

– Post je čin priznanja Uzvišenog Allaha i Njegovih bezbrojnih blagodati prema ljudima.

– Post je čin pokajanja za svoje grijehe i prijestupe. Kao što je rekao Muhammed s.a.v.s.: “Ko posti mjesec ramazan motiviran imanom (vjerom) i tražeći Allahovo zadovoljstvo, opraštaju mu se prošli grijesi.” (El-Buhari)

– Post odgaja vjernika u iskrenosti. Za razliku od drugih ibadeta, post se u potpunosti temelji na samoograničenju. Drugi nikada ne mogu sa sigurnošću znati da li osoba posti ili se pretvara da to čini (dok u tajnosti jede ili pije).

– Post uči drugim vrlinama i disciplini. Post ne znači isključivo uzdržavanje od jela i pića. U suštini to znači suzdržati se od svih poroka i zla. Poslanik Muhammed je rekao: “Ako neko ne ostavi neistinu u riječima i djelima, Allah nema potrebe za njegovim napuštanjem jela i pića.” (ovjerio Al-Albani)

– Duh ramazana sa svojim noćnim dobrovoljnim namazom (teravija) i čestim učenjem Kur’ana daju priliku za duhovni preporod, svojevrsni godišnji „duhovni remont“.

– Post je vid džihada (borbe na Allahovom putu). Podučava samodisciplini i povećava nečiju sposobnost da ovlada svojim apetitima i željama umjesto da im robujemo.

Psihološki elementi

– Post pojačava osjećaj unutarnjeg mira , zadovoljstva i optimizma. Ti osjećaji proizlaze iz spoznaje Allahovog zadovoljstva. Uči strpljenju i ustrajnosti i pojačava osjećaj moralnog postignuća. Dobrovoljno suzdržavanje dovodi do toga da cijenimo Allahove blagodati koje se obično uzimaju zdravo za gotovo.

Cijeli mjesec svake godine muslimani prolaze kroz drugačije i uzbudljivo iskustvo koje prekida uobičajenu rutinu života. Ne samo da to može biti osvježenje, već i uči osobu da se prilagodi različitim uvjetima, poteškoćama i okolnostima u svom životu.

Društveni elementi

Post promiče duh ljudske jednakosti pred Stvoriteljem. Svi sposobni muslimani, muškarci i žene, bogati i siromašni, iz svih etničkih i nacionalnih sredina prolaze kroz isto iskustvo uskraćenosti bez posebnih privilegija ili naklonosti bilo kojoj grupi ili klasi.

Post promiče duh milosrđa i suosjećanja prema siromašnima i potrebitima. Bogata osoba može biti u stanju zamisliti patnju siromašnih ili razmišljati o gladi. Ipak, čovjek ne može u potpunosti cijeniti patnju ili glad sve dok to zapravo ne iskusi ili osjeti.

Ovo može djelomično objasniti zašto je ramazan poznat i kao mjesec dobročinstva i velikodušnosti. Promiče islamsku društvenost. Muslimani su pozvani da pozovu druge da prekinu post s njima u vrijeme zalaska sunca i da se okupe radi učenja Kur’ana, molitve i posjeta. To pruža bolju priliku za druženje u bratskom i duhovnom ozračju. Milioni muslimana diljem svijeta poste tijekom istog mjeseca slijedeći ista pravila i obrede.

Fizički i medicinski elementi

Mnogo je toga napisano o medicinskim i zdravstvenim prednostima posta, kako od muslimanskih tako i od nemuslimanskih znanstvenika. Te dobrobiti uključuju eliminaciju štetnih masnih tvari iz krvi, pomoć u liječenju određenih vrsta crijevnih i želučanih bolesti te obnovu tjelesnih tkiva.

Za one koji možda imaju islamski (i medicinski) nepoželjne navike kao što su prejedanje ili pušenje, samokontrola i disciplina koja se prakticira u ramazanu predstavljaju izvrstan početak za “izbacivanje” ovih loših navika. U određenom smislu, post je godišnji reset tijela. Treba ponoviti; međutim, glavni motiv iza posta je pokoravanje Allahu, očitovanje vjerničke ljubavi prema Njemu i traženje Njegovog zadovoljstva i nagrade.

Izvor: Prevedeno sa http://jamalbadawi.org