
Žene se razlikuju po pitanju rađanja djece
Žene se razlikuju po pitanju rađanja djece. Neke od njih zatrudne tek nekoliko mjeseci poslije udaje, dok neke čekaju godinama, manje ili više.
Čak i ako žena nema nikakav nedostatak, ona pati više nego njen muž, suzbija svoju gorčinu, proliva suze dok gleda svoje prijateljice kako nose svoju djecu i igraju se sa njima, a ona sama sa svojim mužem, u svom stanu gdje nema dječijeg smijeha niti igrački.
A pored svega ovoga, trpi i poglede ljudi koji pogađaju njenu ranjenu dušu kao oštre strijele, jer je oni gledaju kao ženu nerotkinju, koja neće imati djece, ili je sažaljevaju i sašaptavaju se oko nje.
A kada se osami sa svojim mužem, on ne može da sakrije svoju želju i žudnju za djecom. Nekada to pokazuje indirektno, ali često i otvoreno, dok neki od njih čak znaju svoju ženu ucjenjivati i prijetiti ženidbom drugom ženom, a njegovi gestovi joj sami govore: “Tvoj je nedostatak nemogućnost rađanja djece.“
U ovom slučaju žena treba da se strpi, da se nada nagradi i nadoknadi od Allaha, dželle šanuhu, jer joj je to iskušenje od Njega, i da ne odustaje od dove za traženje potomstva: “Gospodaru moj, ne ostavljaj me sama, bez potomstva, a Ti si jedini vječan!“ (El-Enbija, 89.)
Ona također treba preporučivati strpljivost svome mužu, jer onoga ko se pokušava strpiti Allah će učiniti strpljivim, i da ga podsjeća na Allahove mudrosti koje možda on ne zna, jer bolje je i bez djece biti negoli imati nemoralno, razvratno i neposlušno dijete koje će ih odvraćati od činjenja dobrih djela i približavanja Allahu. Uzvišeni Allah navodi jedan takav primjer u Svojoj časnoj Knjizi: “A što se onoga dječaka tiče – roditelji njegovi su vjernici, pa smo se pobojali da ih on neće na nasilje i nevjerovanje navesti. Mi želimo da im Gospodar njihov, umjesto njega, dâ boljeg i čestitijeg od njega, i milostivijeg.“ (El-Kehf, 80-81.)
lli pak da imaju potomstvo, djecu za koje će se vezati njihova srca, pa da ih izgube i da im to zada bol, nad kojim se možda ne bi mogli strpiti.
A što se tiče muža, on treba da se boji Allaha kad je u pitanju njegova supruga koja nema ni snage ni moći da promijeni svoje stanje, jer joj je to određeno od Allaha. Neka pogleda u njene druge, lijepe karakteristike i neka ne umanjuje njeno pravo. Ukoliko se odluči na ženidbu drugom ženom, treba se truditi da joj ne čini nepravdu, da nastavi sa ljubavlju prema njoj i da bude pravedan među njima.
Ona se ne treba ljutiti i treba cijeniti njegovu želju i ljubav za potomstvom, ustrajavajući u podsjećanju na pravednost i samilost.


Ukoliko pronađete gramatičku grešku, OZNAČITE TEKST i prijavite tako što ćete pritisnuti Ctrl+Enter kada je tekst označen.