Nezainteresovanost za dunjalučkim dobitima i borba za ahiret

Od morala i ponašanja ispravnih prethodnika je bilo njihovo rijetko radovanje i hvaljenje o dunjalučkim dobitima. Čak dunjalučke stvari poput odjeće, životinja, brakova itd. su bili uzrok da se povuču strahujući da bi takva dunjalučka uživanja bila uzrok umanjenja njihovog uživanja na Ahiretu.

Omer ibn Hattab radijallahu anhu je rekao: „Da se ne bojim da će moja dobra djela biti umanjenja ja bih učestvovao sa vama u vašem luksuznom načinu života ali sam čuo kako je Allah ukorio neke ljude koji su odvedeni u džehennem riječima: „Vi ste u svome životu na Zemlji sve svoje naslade iskoristili i u njima uživali“ (Ahqaf, 20)

Allahovi ljudi se samo razlikuju od drugih zbog njihovih priprema za Ahiret i spremnosti za njegove uslove.

Jedan od ispravnih prethodnika je rekao: „Ako može biti da te niko ne pobjedi u tvom putu ka Allahu, onda to uradi.“

Drugi čovjek je rekao: „Ako vidiš nekoga da se natječe s tobom u dunjalučkim stvarima ti se natječi sa njim da ga pobjediš u vjeri.“

Hasan al-Basri, rahimehullah je bio opisan sljedećim riječima: „Tako mi Allaha! Ako bi on došao to bi izgledalo kao da se vratio sa dženaze voljenog, a ako bi se povukao, to bi izgledalo kao da je vatra iznad njegove glave.Kada je sjedio, izgledao bi kao da je osuđenik koji čeka da mu odrube glavu.Jutrom bi izgledao kao da je stigao sa Ahireta a uveče kao da ga je bolest iscrpila.

Hasan al Basri, rahimehullah je rekao: „Do mene je došlo da se jedan od bogobojaznih ljudi zarekao da ga Allah neće vidjeti da se smije sve dok ne sazna u kojem će od dva prebivališta boraviti: Džennetu ili Džehennemu.“ Potom je rekao: „On je zasigurno bio odlučan, Allah mu se smilovao, i ispunio je svoj zavjet, nije bio viđen da se smije sve dok nije sreo Allaha.“