Opasnost ismijavanja kratkih nogavica

Vjerujem da je svako od vas makar nekada čuo kako neko ismijava kratke nogavice na hlačama, što jasno ukazuje na to da velikom broju ljudi iz našeg okruženja nije poznat propis o tom pitanju. Ja nisam od onih koji smatraju da se sva vjera svodi na vanjštinu, formalnost: nogavice, misvak, nikab, bradu, ali jesam od onih koji smatraju da su sve navedene stvari dio islama. Onaj ko želi da praktikuje bilo šta od navedenog, ima potpuno pravo na to, a onaj ko ne želi, također ima pravo izbora, ali treba da uvažava i poštuje onoga ko to čini, ne ulazeći u namjere ljudi i ne analizirajući zašto to neko čini.

Najteže u svemu tome pada mi to što određeni dio “učenih” ljudi, koji bi trebali da ljude podučavaju vjeri i da ih uče poštovanju propisa – bez obzira na to da li se radi o temeljnim propisima ili propisima u kojima je vjernicima ostavljena mogućnost izbora, tj. da li će to prakticirati ili ne – postaju glavne kolovođe od kojih ljudi uče da ismijavaju kratke hlače, dugu bradu, nikab, misvak itd. Ako neko ne prakticira neki islamski propis, bez obzira na to šta je razlog, ne treba da ismijava one koji to čine, nego treba da ima lijepo mišljenje o drugom muslimanu i ne smije sebi dozvoliti da govori o nijetu drugih. Osnova naših međusobnih odnosa treba da bude poštovanje.

Ashabi, najbolja generacija muslimana u historiji čovječanstva, oštro su reagirali zbog “sitnih” stvari i prekidali odnose sa ljudima koji su odbijali da prakticiraju te “sitnice”.  Seid b. Džubejr prenosi da je rođak Abdullaha b. Mugaffela, radijallahu anhu, gađao ljude kamenčićima, pa ga je Abdullah upozorio na to obavijestivši ga da je Allahov Poslanik, zabranjujući gađanje kamenčićima, rekao: “Oni ne mogu ubiti ulov i raniti neprijatelja, već samo mogu izbiti oko i slomiti zub.’” Međutim, njegov je rođak to ponovo učinio, na što mu je Abdullah rekao: “Ja te upozoravam i citiram ti hadis Allahovog Poslanika u kojem se navodi da je on to zabranio, a ti opet gađaš! Ja s tobom više nikad neću progovoriti.” (Hadis bilježe Buhari, br. 5479, i Muslim, br. 1954, a ovo je Muslimova verzija.)

Ova predaja ukazuje nam na to da su ashabi ljubomorno čuvali i najsitnije propise islama i da su bili spremni da bojkotiraju i svoju rodbinu koja bi se oglušila na zabranu Allahovog Poslanika.

Da se vratimo našoj temi. Allahov Poslanik u više vjerodostojnih hadisa zabranio je muškarcima da spuštaju odjeću ispod članaka i čak je u više vjerodostojnih hadisa zaprijetio žestokim kaznama onima čija odjeća prelazi članke.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Donji dio odjeće koji pređe članke, bit će u Vatri!” (Buhari, br. 5787)
Da, bilo je učenjaka koji su na osnovu drugih hadisa dozvolili da muškarac nosi odjeću ispod članaka, ali ako to ne radi iz oholosti. Ali, isto je tako bilo onih koji su, na osnovu citiranog hadisa i drugih dokaza, zabranili muškarcima da nose odjeću koja prelazi članke.

Zašto da nekome osporavamo da slijedi te učenjake i da se pridržava hadisa koji to zabranjuju?!

Najgore u svemu tome jeste to što, iako je iz navedenih dokaza sasvim jasno da je to dio islama i da ima svoje utemeljenje u vjeri, neko ismijava taj propis, a što je vema opasno. Ismijavati one koji nose kratke hlače može biti mnogo teži prijestup od toga što neko “ne razumije” stvari vjere, pa je, eto, u 21. stoljeću u srcu Evrope podigao nogavice iznad članaka.

Čudno je da onima koji ismijavaju podizanje nogavica ne smeta kada nogavice podignu nemuslimani, jer to oni navodno rade iz mode, niti im smeta kada to rade žene, kojima je naređeno da odjeću spuste ispod članaka, kako što im ne smeta niti ismijavaju one koji javno griješe u našem društvu. Baš čudno!

Ismijavati bilo koji propis vjere strogo je zabranjeno! Štaviše, svjesno ismijavanje bilo kojeg vjerskog propisa čovjeka može izvesti iz vjere. Znam da je to velika stvar i zato i pišemo o tome želeći ukazati ljudima na opasnost ismijavanja bilo kojeg propisa vjere islama. Djela islamskih učenjaka prepuna su citata u kojima ukazuju na opasnost ismijavanja vjere i propisa vjere, i u kojima ismijavanje vjere i njenih propisa uvrštavaju u djela koja čovjeka izvode iz vjere.

S druge strane, oni koji nose odjeću iznad članaka treba da znaju da je veliki broj učenjaka dozvolio da se nosi odjeća koja prelazi članke, pod uvjetom da se to ne čini iz oholosti, pa stoga ne treba da vrijeđaju i omalovažavaju one koji to čine. Mogu im na lijep i bratski način pojasniti svoje gledište na to pitanje, pa ako to prihvate, dobro i jeste, a ako ne prihvate, nemaju pravo da ih vrijeđaju ili da ih zbog toga smatraju slabijim muslimanima. Jednostavno, to je samo jedno u dugom nizu pitanja u pogledu kojeg su učenjaci zauzeli različite stavove, stoga čovjek treba da poštuje druga mišljenja, bez obzira na to što ih smatrao neispravnim.

Rezime / savjet

Uvažena braćo i poštovane sestre, čuvajte se toga da budete od onih koji ismijavaju nešto za što i ne znaju da ima utemeljenje u vjeri. Ako nam je nešto nepoznanica, vratimo se knjigama, učenim osobama, da nas poduče, a nemojmo sebi dozvoliti da bilo što od vjere ismijavamo!

mr. Elvedin Pezić