Kur'an

Kiša je nevjerojatan blagoslov, ali samo oni koji su prisiljeni živjeti u njezinoj oskudici shvaćaju šta to znači. Allah spominje temu kiše kroz cijeli Kur’an. Na primjer, On kaže: “Allah je stvoritelj nebesa i Zemlje; On spušta s neba kišu i čini da pomoću nje rađaju plodovi kojima se hranite; i daje vam da se koristite lađama koje plove morem voljom Njegovom, i daje vam da se rijekama koristite“. (Kur’an, 14:32 )

“Mi šaljemo vjetrove da oplođuju, a iz neba spuštamo kišu da imate šta piti – vi time ne možete raspolagati.” (Kur’an 15:22 )

Allah u ovim i brojnim drugim ajetima u Kur’anu ističe proces kroz koji kiša olakšava život na Zemlji. Na Zemlji postoje ogromna područja koja nisu ništa drugo nego suho i ispucalo tlo. Ta su mjesta praktički mrtva, jer se na njima ne može održati nikakav život.

Ali kada Allah pošalje kišu, čak i ovi „mrtvi“ dijelovi zemlje mogu omekšati i postati plodni.

Pčele, ptice i životinje, kada lutaju zemljom, ostavljaju za sobom suho i tvrdo sjeme koje pada na zemlju i ostaje tamo, beživotno, dok na njih ne padne kiša. Zatim zemlja njeguje to sjeme da izraste u bujno zelenilo. Na Zemlji postoje milijuni različitih vrsta biljaka. Samo prebrojite koliko različitih biljaka koristimo u svakodnevnom životu – žitarica, povrća, začina, voća – toliko mnogo vrsta. A sve to donosi kiša koja pada s neba.

„On vodu s neba spušta, pa Mi onda činimo da pomoću nje niču sve vrste bilja i da iz njega izrasta zelenilo, a iz njega klasje gusto, i iz palmi, iz zametka njihova, grozdovi koje je lahko ubrati, i vrtovi lozom zasađeni, naročito masline i šipci, slični i različiti. Posmatrajte, zato, plodove njihove, kad se tek pojave i kad zru. To je zaista dokaz za ljude koji vjeruju.“ (Kur’an 6:99)

To je samo po velik blagoslov od Allaha. Ali postoji dublje i značajnije metaforičko značenje zašto se u Kur’anu toliko spominje kiša.
____________________________

Kao što Allah s neba spušta kišu na zemlju, tako On također spušta Božju objavu. A objava koju nam je On poslao je Kur’an. Analogija kiše je s Kur’anom. Kao što kiša može omekšati mrtvu zemlju, Kur’an može omekšati mrtva srca.

„Zar nije vrijeme da se vjernicima srca smekšaju kad se Allah i Istina koja se objavljuje spomene, i da oni ne budu kao onī kojima je još davno data Knjiga, pa su srca njihova, zato što je proteklo mnogo vremena, postala nemilosrdna, i mnogi od njih su nevjernici. Znajte da Allah daje život već mrtvoj zemlji! Mi vam objašnjavamo dokaze da biste razumjeli.“ (Kur’an  57:16-17)

I baš kao što postoji toliko mnogo različitih vrsta biljaka koje bujaju pomoću kiše, postoje mnoge različite vrste vjernika koji bujaju pomoću Kur’ana. Zamislite srca vjernika kao zemlju, a vjeru kao sjeme u srcima koje čeka kišu Kur’ana da počne rasti. Ali kada ta vjera počne puštati nove listove, shvatit ćete da izgleda drugačije od srca drugog čovjeka.

Svaki vjernik ima jedinstvenu osobnost, jedinstven skup vrlina i mana, životnih iskustava, ideologija, ljubavi i mržnji, snova i sklonosti. Svi imamo isti cilj – Džennet i Allahovo zadovoljstvo, ali put kojim idemo do tog cilja može biti uvelike različit.

Dakle, put koji bi jedna sestra mogla odabrati za postizanje tog cilja jest učenje, širenje znanja i dijeljenje životnih iskustava kroz pisanje. Druga sestra klanja kijamul-lejl svaku večer i posti svakog ponedjeljka i četvrtka. Treća sestra može odabrati usrećiti svog muža. Četvrta bi pak mogla raditi kao stjuardesa kako bi uzdržavala svog siromašnog brata invalida. A peta sestra ne radi ništa osim šta se muči klanjati sedamnaest rekata dnevnih molitvi unatoč bolnoj kroničnoj bolesti.

Koja žena mislite da će pobijediti u utrci? Tko će prva stići do raja – ona koja klanja kijam-lejl ili ona koja klanja samo pet obaveznih namaza? Tko će stići posljednji – tragalac za znanjem ili stjuardesa?

Tko može suditi? Koji su kriteriji mjerenja? Koliko molitvi izmoliš? Koliko znanja stekneš? Kako izgledaš?

Jedini kriterij mjerenja je zdravlje srca, a samo Allahu je poznato čije je srce koliko živo i čisto.

Šta je bolje – pšenica ili nar? Kokos ili luk? Ruža ili trava?

Samo pitanje je besmisleno, jer ne možemo uspoređivati ​​različite vrste biljaka, niti različite tipove srca.

Ako možemo živjeti s činjenicom da postoji milijun vrsta biljaka, zašto ne možemo prihvatiti različitosti srca? Baš kao i te biljne vrste, svako srce ima posebnu ulogu u ovom svijetu, a svako srce podržava i jača ostala, tvoreći čvrstu strukturu vjere. Barem bi tako trebalo biti.

Ne možemo sami izgraditi cijelu strukturu vjere. Ali možemo učiniti svoj dio ako dopustimo Kur’anu da oživi naša srca i srca drugih oko nas, te ako živimo u skladu prihvatajući različitost.

Prevedeno sa www.aboutislam.net